“ต้องย้ำอีกครั้งหนึ่งว่า พระศาสนจักรตะวันออกนั้น ก็เช่นเดียวกันกับที่พระศาสนจักรตะวันตก ในปัจจุบันที่ได้แนะนำว่าการสอนคำสอนไม่สามารถแยกออกจากพิธีกรรม เนื่องจากการสอนคำสอนได้รับแรงบันดาลใจจากพิธีกรรมในฐานะที่เป็นธรรมล้ำลึกของพระคริสตเจ้าที่ได้รับการเฉลิมฉลองอย่างเป็นรูปธรรม(in actu) ซึ่งเป็นวิธีการที่ได้สืบทอดมาจากบรรดาปิตาจารย์ของพระศาสนจักรในการอบรมบรรดาสัตบุรุษ แสดงออกว่า‘การสอนคำสอน’ สำหรับคริสตชนสำรองและ ‘การสอนคำสอนหลังรับศีลล้างบาป’หรือ ‘การสอนคำสอนหลังรับศีลล้างบาป’(mystagogy) เพื่อเริ่มในการนำเข้าสู่ธรรมล้ำลึกของพระเจ้า
ด้วยแนวทางนี้สัตบุรุษจะได้รับคำแนะนำอย่างต่อเนื่องในการค้นพบความชื่นชมยินดีของพระวาจาการสิ้นพระชนม์ และการกลับคืนพระชนมชีพขององค์พระผู้เป็นเจ้า ผู้ซึ่งพระจิตของพระบิดาได้ทรงนำเสนอให้แก่พวกเขา ด้วยความเข้าใจในสิ่งที่พวกเขาเฉลิมฉลองและจากการซึมซาบในสิ่งที่พวกเขาได้ทำการเฉลิมฉลองทำให้พวกเขามีแนวทางสำหรับชีวิต กล่าวคือการสอนคำสอนหลังรับศีลล้างบาปจึงเป็นเนื้อหาของการดำรงอยู่ของพวกเขาการได้รับการไถ่กู้ การรับความศักดิ์สิทธิ์และเป็นหนทางไปสู่พระเจ้า และในลักษณะเช่นนี้จึงเป็นพื้นฐานของชีวิตฝ่ายจิตและศีลธรรมด้วย
ดังนั้น พึงตระหนักว่ากระบวนการทางคำสอนของพระศาสนจักรคาทอลิกตะวันออกนั้นมีจุดเริ่มต้นจากการเฉลิมฉลองในพิธีกรรมต่าง ๆที่เฉพาะเจาะจงของตนอย่างเป็นรูปธรรม”
*บทที่ 9* -DC 291-
ภาพ: ค่ายคำสอนภาคฤดูร้อน“เอมมาอูส เพื่อนร่วมทาง” ปี ค.ศ. 2023
