📖 Catechesi Tradendae | ข้อ 5 บทที่ 1 เรามีพระอาจารย์แต่ผู้เดียว คือ พระคริสตเจ้า

สร้างความสนิทสัมพันธ์กับองค์พระคริสตเจ้า

ในการประชุมสภาพระสังฆราชทั่วโลกครั้งที่ 4 บรรดาพระสังฆราชมักจะเน้นเสมอว่า พระคริสตเจ้าทรงเป็นศูนย์กลางของการสอนคำสอน เราจะเข้าใจความหมายของคำว่า “พระคริสตเจ้าเป็นศูนย์กลาง” ของการสอนคำสอนได้สองอย่างที่ไม่ขัดแย้งกัน แต่กลับจะช่วยทำให้ความหมายของแต่ละอย่างสมบูรณ์ขึ้น

อย่างแรกเน้นว่า หัวใจของการสอนคำสอนหรือเนื้อแท้ คือ การเน้นความเป็นมนุษย์ขององค์พระเยซูคริสต์ ชาวนาซาเร็ธ “ผู้ทรงเป็นพระบุตรองค์เดียวของพระบิดาเปี่ยมบริบูรณ์ด้วยพระหรรษทานและความจริง” (ยน. 1:14) ทรงรับทรมานและสิ้นพระชนม์เพื่อเรา ได้ทรงกลับคืนพระชนม์ และบัดนี้จะประทับอยู่กับเราตลอดไป พระองค์ทรงเป็น “หนทาง ความจริง และชีวิต” (ยน. 14:6) การดำเนินชีวิตแบบคริสตชนก็คือ การเป็นศิษย์ติดตามพระคริสตเจ้า นั่นเอง

จุดมุ่งหมายเอกและสำคัญยิ่งของการสอนคำสอน ถ้าจะใช้ถ้อยคำที่นักบุญเปาโล และที่วงการเทววิทยาชอบใช้คือ “รหัสธรรมเกี่ยวกับพระคริสตเจ้า” การสอนคำสอนจึงเป็นการนำมนุษย์มาศึกษารหัสธรรมนี้ในทุกแง่ทุกมุม “เพื่อให้ทุกคนซาบซึ้งถึงแผนการในรหัสธรรมนี้ และเข้าใจร่วมกับนักบุญทั้งหลายว่า ความรักของพระคริสตเจ้านั้นช่างกว้างใหญ่ไพศาลทั้งสูงส่งและลึกซึ้งเกินกว่าความรู้ของมนุษย์ และจะได้เพียบพร้อมไปด้วยความไพบูลย์ของพระเจ้า” (อฟ. 3:9, 18-19)

นั่นก็คือ การไขแสดงแผนการนิรันดรของพระเจ้าในชีวิตของพระคริสตเจ้า และแผนการนี้สำเร็จไปด้วยชีวิตของพระองค์เอง การสอนคำสอนจึงเป็นการพยายามเข้าใจความหมายของการกระทำและพระวาจาของพระคริสตเจ้า รวมทั้งเครื่องหมายต่าง ๆ ที่พระองค์ทรงกระทำ ซึ่งเครื่องหมายเหล่านี้มีทั้งที่ปิดบังและที่ไขแสดงถึงรหัสธรรมของพระองค์

ในความหมายนี้ จุดมุ่งหมายอันเฉพาะเจาะจงของการสอนคำสอนจึงมิใช่เพียงให้มนุษย์ได้สัมผัสกับองค์พระเยซูคริสต์เท่านั้น แต่จะต้องให้เขาได้ร่วมสัมพันธ์กับพระองค์อย่างแน่นแฟ้น เพราะพระองค์เท่านั้นที่ทรงสามารถนำเราไปสู่ความรักของพระบิดาในพระจิต และทำให้เรามีส่วนในชีวิตของพระตรีเอกภาพด้วย

— นักบุญสมเด็จพระสันตะปาปายอห์น ปอลที่ 2
Catechesi Tradendae (การสอนคำสอนในยุคปัจจุบัน), ข้อ 5 😊